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Stelle:
„Sie betrachten vielmehr (…) die Übung der Gebote als geheime Mysterienhandlung.“
Anmerkung:
Das Judentum kennt eine Vielzahl von Geboten (s. Halacha – Wikipedia), die rational (nicht mehr) zu begründen sind. Der jüdischen Philosophie sind diese Gebote im Grunde fremd geblieben, sie konnte sie nicht integrieren. Für die Kabbalisten dagegen sind sie von zentraler Bedeutung. – Ähnlich verhält es sich mit der Agada (s. hier: Aggada – Wikipedia), aus biblischen Stoffen abgeleiteten Legenden, die die Kabbalisten „lebendig fortentwickeln“ (p. 33), während die Philosophen ihnen eher mit Distanz begegnen.
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