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Stelle:
«Im Schoss der Bina, der ‹mystischen Mutter› aller Dinge, existiert, was vorher in der göttlichen Sophia ungeschieden war, als die ‹reine Totalität aller Individuationen.'»
Anmerkung:
Beispiel für das Ineinandergreifen der Sefiroth: Bina, Intelligenz, aber auch «das, was zwischen den Dingen scheidet», entfaltet (sich?) aus der Weisheit, dem «idealen Punkt», «dem mystischen Samen» (p. 239)
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