Das Maimonides-Zitat zeugt von einer anti-apokalyptischen messianischen Ausrichtung. In den Messias wurden revolutionäre Tendenzen projiziert, die potentiell auch etablierte Gesetze der Tora unterminieren konnten. Dagegen nimmt hier Maimonides Stellung. Die Spannung bleibt aber latent bestehen. Scholem meint, dass das Zitat zeige, „(…) wie schwierig es ist, eine messianische und damit im wesentlichen utopische Lehre zu formulieren und gleichzeitig zu versuchen, diese utopischen Elemente zu eliminieren.“ (p. 35)