Nachman, über Jakob und seine Anhänger.  Sie sind fremd im katholischen und jüdischen Polen. Aber suchen sie nicht in der Abgrenzung das Nicht-Fremde, eine eigene Heimat? Allerdings zeichnet sie bislang aus, stets „unterwegs“ zu sein, geographisch, spirituell. – Nah an Tokarczuks eigener Poetik, wie sie sie in „Übungen im Fremdsein“ darlegt.