«Im Schoss der Bina, der ‹mystischen Mutter› aller Dinge, existiert, was vorher in der göttlichen Sophia ungeschieden war, als die

«Dieses geheimnisvolle Nichts, das die Kabbalisten als erste Sefira, auch als die ‹höchste Krone› der Gottheit bezeichnen, ist, wenn ich

«Nur allzu leicht wird der immanente Gott auch eine unpersönliche Gottheit.*

«Die Tora ist für (den Sohar) ein grosses corpus symbolicum, in dem sich jenes verborgene Leben Gottes darstellt, das die

«Viele Gedanken sind nicht so sehr in das Wort der Bibel hineingelesen, sondern wirklich aus einem mystischen Überdenken desselben erst

Erörterung der Frage, wer den Sohar geschrieben hat.

«Immer wieder versinkt der Autor auf Strecken hin in mystische Allegorisationen und nicht selten auch Abstrusitäten, aber immer wieder bricht

«(…) jahrehundertelang schien dieses Werk dessen geheimste Seele auszudrücken.»

Warnung vor magischen Praktiken

«‹ In Wirklichkeit aber sind es die Buchstaben, die, von seinem Denken und seiner Phantasie ergriffen, ihn in ihrer Bewegung